『源氏物語』をみんなで読んでみよう！

おおっ！miol morさん！いらっしゃいませ！
興味深いお話、楽しみにしています。＼(^o^)／

桐壺 https://www.honzuki.jp/book/321601/review/301918/

一応、桐壺について書いてみました。

私の場合、今のところ帖毎にレビューを書く予定はないのですが、読書会への宣伝も兼ねて「帚木」https://www.honzuki.jp/book/321727/review/300212/書きました。（内容はあまりありません(^^ゞ）

やっと「帚木」感想、投稿しました＾＾；；

話としては面白かったのですが、「笑ってはいけない」ような気がしています。

https://www.honzuki.jp/book/321867/review/301209/

「空蝉」比較的短い帖ですが、濃いですね…。
まだ物語は序章にすぎないのですが、すでに混乱してきました（私が）。

女性に対する源氏の全方位的な興味と行為は、若さゆえのエネルギーなのでしょうか。今後に期待しています（何を？）

https://www.honzuki.jp/book/322042/review/301250/

空蝉 https://www.honzuki.jp/book/321903/review/302042/

書きました

ちょっとバタバタしてて遅れました。
「夕顔」、読みました。

夕顔を突然失ったあとの光君の憔悴ぶりが…。
惟光がいてくれてよかったね。

いろんな台詞や歌があったのですが、
町の男たちの会話が面白かったので、
今回はそれを比べてみましたー

https://www.honzuki.jp/book/322027/review/301230/

「夕顔」やっと読み終わりました…。
いよいよ幕が上がった、という感じですね＾＾；；

そろそろ人物関係図が必要になってきました…。

https://www.honzuki.jp/book/216708/review/301548/

若紫 https://www.honzuki.jp/book/322348/review/302127/

書きました

源氏の君が若紫に贈った歌
「あさか山浅くも人を思はぬになど山の井のかけ離るらむ」
が、これなら幼い彼女にもわかるだろうと、
当時の手習い歌としてもっともポピュラーなもののひとつ
「あさか山影さへ見ゆる山の井の浅くは人を思ふものかは」をもじったものであったというのは、
どこかの解説で読んで知っていたのですが、
今読んでいる本で、尼君の返歌
「汲み初めてくやしと聞きし山の井の浅きながらや影を見すべき」が
源氏の君が依ったのと同じ『古今和歌六帖』の「あさか山」の近くに収められている
「くやしくぞ汲みそめてける浅ければ袖のみ濡るる山の井の水」をもじったものだと知って、
おそらく当時の読者の「常識」に裏打ちされているのであろう、
このやりとりを改めて読み返して「うーむ」とうなっています。

いやね、現代小説だって、元ネタを知らないで読み流してしまうことなど、山ほどあるんですけれどね(^^ゞ

やっと「末摘花」までやってきました＾＾；；
みなさんの感想・書評も、とても楽しく拝見しています！

同時代（平安時代）の人々が、どんなふうにこの物語を読んだのかも、知りたいと思いました。

すっかり式部様の手のひらで踊らされ始めました。。。

https://www.honzuki.jp/book/322738/review/301907/

遅くなりましたが、「末摘花」、読み終わりました。
今回新たに「げんじものがたり／いしいしんじ」を手に取りましたが、これまた全く違った物語。
いやあ、ほんとにいろいろあるなあ。

https://www.honzuki.jp/book/322517/review/302061/

だいぶ遅れていますが、「紅葉賀」、まとめました。
もうね、しょうがない男の子たちだわあとずっと苦笑。
源典侍のような女房、当時も多かったのでしょうかねえ。

https://www.honzuki.jp/book/322679/review/302860/

GWくらいまではちょっと落ち着かないので遅れがちになりますが、頑張ってついていきます！
夏くらいには追いつけるかなあ。。。

源氏関連本を読みあさっていると、在原業平が光源氏のモデルの一人だとか「伊勢物語」の影響をうけているとかいう記述が結構あって、これはやっぱり「伊勢物語」も読んでおくべきか？と、積読山からひっぱりだして、川上弘美の現代訳をちびちびと読み進めているのですが、６３段にありました！源典侍の元ネタか！？という噂のあれが！
いやなんか、ちょっと想像していたのとは違った趣というか、いい話的なひと花（？）でした。webでも拾い読みできると思うので、興味のある方はぜひ！ｗ

＞千世様　＞かもめ通信様

たしかに！　これでもか～という恋愛絵巻に「源氏くん、いいかげんにしろよ…」と思っていたのですが、だんだんと、これって式部様の見た現実のほんの一部で、実際はもっとヒドイ男、エグイ女がいっぱいいたのかも（怖怖怖）…と思い始めました；；

そしてそれを、このように大衆性をもたせつつ、長く残る文学として描いた式部様…。
その力の凄さをまざまざと見せつけられている感がします。
まだ5分の１も読んでないのに圧倒されています。

平安時代の人々の感性や思想や価値観がこういう形で残っていること自体がもう奇跡かもしれない、と思います。

またもきらびやかな宴の場面から始まり、朧月夜との逢瀬のエピソードもあり、源氏物語のエッセンスがぎゅっとコンパクトにまとめられている印象を受けました。

どうしてこんなにコンパクトにまとめられているのかしらん？と思ったのですけど、併読している帚木蓬生さんの『香子』では、紫式部が身重の時に書かれた、ということになっています。史実かどうかはともかく、なるほど、と納得してしまいました。

ちなみに『香子』では、紫式部の人生が描かれるわけですけど、どのタイミングで各帖が書かれたのかも再現されていて、劇中に『源氏物語』の現代語訳が差し挿まれる、という構成になっています。なるほど、全五巻にも及ぶわけだ……。

オーディオブックの場合、私の経験ですが、声とか読み方で相性があるような気もします。合わないのは確かに全然頭に入らないですね。私が最近聞いたのではパンローリングの武士道は抜群に良く、自分には合いました。それから、著者自身が読んでるもので時に凄く良いのがあって、それは読むよりも頭に入ったりします。例えば私の場合 Elaine Pagels がそうでした。

折口信夫「反省の文学源氏物語」のレビューというか紹介文（？）、書きました。良かったら突っ込んでやってください。

https://www.honzuki.jp/book/323095/review/302558/

＞ホンスミ様。
弘徽殿の大后＝吉田羊さん、右大臣＝段田安則さん。確かに。私もこれからそんなふうに見えそうです（www）

能『野宮』https://www.honzuki.jp/book/354997/review/313849/

この帖の前半部分にちなむ演目です。六条御息所、ここの別れを思い出として、源氏のことをすっぱり忘れてしまえばよかったのになぁ・・・。でもそうではなかった彼女だからこそ思い入れがあるという読者も多いのかも？

短い帖ながら、五月雨が止んだ晴れ間の情景が風情豊かに描かれていますね。その情景に重ねるかのように、これまで出会ったさまざまな女性たちがよみがえってくる。光君の心もとなさ、女性たちの揺れる心、悲喜こもごもではあるのですけど、けれどもそれらが薫風と雨のしずくの中で、キラキラと輝いている。そんなふうに読みました。

源氏の君、自ら燦然と輝いていた…と思ったら、結構親の七光り的なところもあったのね…と、ちょっと意地悪（？）な感想を持ってしまったりも…(^^ゞ

　てっきり須磨に流されたとばかり思いこんでいたのですが、自ら下ったのですね光君。

　権力闘争に巻き込まれそうになった上に、葵上の死、藤壺の出家、六条御息所の伊勢下向、などなど、懇意にしていた女性たちとの別れが続き、ちょっと鬱気味となったのかしらん。

　光君は須磨に来てよかったかもしれないけど、残された女性たちはたまったものではないのでは。紫の上はひとりぼっちになってしまうし、光君と通じてしまった尚侍の君（朧月夜）は〈参内停止の処分を受け、世間の笑い者となってひどく落ちこんでいる〉（角田光代訳）とあるし。

　全体にみんなめそめそしていてなんだか重苦しい帖ですけど、そうしたところへ、頭中将が須磨までやってきて、雰囲気を和ませてくれる。こうしたキャラクターの配置、登場のさせ方が絶妙に巧いですね。さすが。

　明石の入道も登場し、新たな展開への期待感も高めてくれていて、続きが気になります。どうする？光君？（古いｗ

本当に“キャラ立ち”っていうのか、登場人物がこれだけ多いにもかかわらず、皆さん個性的で、忘れがたい印象を残す…そういうところも巧いですよね。

＞菅原万亀さま

なにかが変わる、というよりも、くぐり抜ける、その経験こそが重要なのかもしれませんね。村上作品で言うところの「壁ぬけ」のような。

そうした「壁ぬけ」を紫式部がどこまで意図していたのかはわかりませんが、いまや世界文学の最先端にいる村上春樹がやっていることを、すでに1000年前にやっていたとしたら……やっぱり紫式部、恐るべし、ですねぇ(笑)

同感です＾＾　本当にこれだけ多義的な面白さをもつ文学作品を1000年も前に残していたということは…恐るべきことですね！

まだ半分も読んでいないのに、これからどうなっていくのでしょう…＠＠；；！

＞ホンスミさん
やっぱり六条御息所はインパクトありますよね。
林真理子だけでなく、派生作品も結構あるようですし…。

＞千世さん
紫式部が仕えた藤原道長の娘彰子も１２歳で後宮入りしていますからねえ。
政争の道具とされる女たちの悲哀を描く式部の腕も確かということなのかな。
それでも「蓬生」「関屋」と読むと、かつて関わった女を捨て置かないところは、源氏の君のいいところなのかも…とも思ったりも。

まだ14帖。先が長いですね(^^ゞ
須磨に流され澪標で都への復権。
光の君はここで一皮剥けた感じがします。
いつの世も、欲しいものは”女・権力・金”。
窯変4の光の君もそろそろ30代にかかる頃。
どんどん生々しくなってきました。

「光る君へ」全国巡回展を見に行ったら、「和歌のセンスで心をつかむ平安時代の恋愛事情」の例で、この帖の源氏と末摘花の歌が紹介されていて、申し訳ないけど笑えました。確かに説明するにはわかりやすい歌なのかもしれませんが、「光源氏がかつて深い仲だった女性・末摘花の邸の前を久しぶりに通った際、彼女に和歌を送るが袖にされてしまう」って、なんか違うだろと突っ込みたくなりました。

ちょっと皆様、ぜひこちら↓のツイートを読んでみてください。
なんと！ヴァージニア・ウルフの『灯台へ』が『源氏物語』の「蓬生」などに直接影響を受けているのではないかというお話です。

https://x.com/yukikonosu/status/1845670229827051529

第16帖「関屋」を読みました。

物語序盤に源氏と関りを持った女性空蝉のその後を描いた巻です。とはいえ、空蝉は源氏を拒んだ女性。そこがまた、前帖の末摘花とは違った意味で、数ある女性陣の中で非常な個性を放っていると言えます。
そんな女性と源氏との一抹の邂逅を描いて、短いながら詩的で美しい巻です。
それにしても、ひたすら源氏を待ち続けた末摘花が、源氏の別宅に身を寄せておそらくは幸せと想像される生活を得たのに対して、源氏を拒んだ空蝉は、夫に先立たれ、継子たちには疎まれたりいらぬ懸想をされたりして、出家するよりなかったとは…。
物語としては面白いのですが、なんだかなあと思ってしまいます。

こちらは末摘花となんとも対照的な……。でも空蝉って、朝顔の君と並んで、もっとも常識人だったようにも思えます（現代人の目から見れば）。それゆえに面白みに欠けたのか、朝顔とキャラが被るからなのか、物語から強制退場させられたような感じを受けました……。このあたりのキャラの扱い、紫式部に訊いてみたいですねｗ

「絵合」感想アップしました＾＾

色々な要素がギュッと詰まった濃い帖でした！
中央復帰した源氏、恋も政治も芸術も…いきいきと活動中；；

そんな中、栄華は長くは続かないことを予感している件もあるのですが、その真意がどこにあるのかは…まだ分かりません。

まだまだ一波乱二波乱（いやそれ以上）ありそうですね；；

https://www.honzuki.jp/book/323831/review/304447/

タイトルのとおり、宮中での絵画品評会。光君の帰還からしばらく人間関係のごたごたが続いてきましたが、ここでようやく一段落というところでしょうか。ひさしぶりに雅な催し物が活写された気がします。帝を挟んで、光君の応援する梅壺と、権中納言の娘・弘徽殿女御との一騎打ち（？）。

劇中で交わされる「竹取物語」「宇津保物語」「伊勢物語」評なども興味深かったです。現代人の我々から見たら、それらはすべて「古典」としてひとくくりにされるけれども、紫式部の頃は、竹取物語は古典、宇津保物語は今様、伊勢物語はちょっと前のお話、という感じだったのかもしれませんね。現代に例えるなら、源氏物語、漱石、村上春樹、といった距離感でしょうか。その距離感から発せられる「批評」が面白い。当時の人たちは、それぞれの物語をそう読んでいたのか、と。

それから当時の絵画鑑賞は、もちろん美術品としての素晴らしさを愛でる面もあったでしょうけど、どちらかといえば、アルバム写真や記録映画を観る、という意味合いのほうが強かったのかもしれないとも思いました。エンタメだった。だから楽しそうｗ

それにしても、なにかと張りあってくる権中納言がおかしいですね。けして嫌なキャラとして描かれていなくて、むしろ「いいやつ」。紫式部はほんとうにキャラの立て方がうまい！

第18帖「松風」の感想です。

明石の上が母尼君と姫君と共についに上京します。源氏の度重なる誘いにもためらい続け、結局は源氏がそのために用意した東の院ではなく、そこから離れた大井川のほとりに居を定めることになりました。そんな女の気持を色々想像します。住み慣れた明石や父との別れが寂しいだけではないでしょう。何せ二条の院には紫の上を始め、自分よりうんと身分の高い女たちが大勢いて、しかも誰も子を生んでいないわけですから。嫉妬渦巻く女の園は恐ろしいです。下手をすれば桐壺の更衣の運命です。
常に自信たっぷり、俺様系のはずの源氏が、年下の紫の上を前にすると、なんか気を遣ってもごもごした感じになるのがおかしいです。明石の上と姫君を巡って、何となくぎくしゃくした2人の様子がどこか微笑ましく感じられるのは、2人の絆が確かなことがわかっているから。でも、その裏にいる女たち（紫の上も含まれる）のあれこれは、波風が立たないなんてことは決してなく、嵐のようにすさまじいことでしょう。
姫君を紫の上に育ててほしいと頼む源氏と、姫君のかわいらしさを想像して微笑む紫の上。紫の上の機嫌が直ったのは良かったけれど、娘を取られる明石の上の姿が、源氏の胸にも読者の心にもちらつきます。

　明石の君を迎える準備の余念のない光君。けれどもどこまでも奥ゆかしい明石の君。田舎育ちの自分など、他の女性たちに比べれば、見劣りするだけだろう。そんな娘を不憫に思い、入道はまずは大堰にある自邸の修理を進める。大堰というのは現在の桂川のあたりでしょうか。これもまた「境界」の意味があるのかもしれませんね。なかなか都との境目を越えられない明石の君。その意味するところとは？

　それはともかく、娘を思う入道の気持ちについつい環境移入して読んでしまいました。僕も親の一人ではあるので（娘じゃないけどｗ

きゃ～ワクワクします！　ぜひ！

ぜひやりましょうっ。＞人気投票ｗ

千世さんの、紫の上のやさしい思いに心を寄せる読み方、素敵だと思います。
読者それぞれが様々な読み方、受け止め方をして、想像力が搔き立てられるからこそ、この物語は名作なのでしょうね！

私は読んでいて、紫の上の源氏を想う気持が深いからこそ、苦しいのかな…と思い、その苦しさの方が印象に残りました。
紫の上の心の内を、源氏にしっかりと受け止めてほしいのですが…。

今後の展開が楽しみなような、怖いような…；；
また次帖、みなさまの感想を楽しみにしております！
引き続き、よろしくお願いいたします＾＾／

思った以上に藤壺ロスが長引いていて、体調崩しておりました……。

光君はあいかわらずですね。３２歳にもなって、いまだ朝顔の君に熱をあげたままの光君は、ほんとうに成長しない。そんな光君へに恋心を抱きながらも、しっかりと一線をキープする朝顔。彼女のほうがずっと大人。

　そんなあいかわらずの光君に冷や水を浴びせるかのように、再登場する源典侍が、なんだか妖怪じみていて面白かったです。こうしたトリックスター的な脇役を、絶妙なタイミングで登場させてくる紫式部の才に、またも驚かされるばかり。

　夢枕に立った藤壺にも恨み節を言われて、そりゃそうだよな、ちょっとは反省しろよな光君――などと（藤壺ファンの身としては）思わずにはいられませんでした(笑)

室町時代の注釈書『河海抄』では、六条院のモデルを源融造営の河原院としているそうです。やはり四町の広さがあったようですが、四方四季御殿ではなく、奥州の塩竃の風景を模して作ったとか。
でも実際に六条にあったようですし、源融も天皇の子だし、と思うと興味がわきます。
https://www.yoritomo-japan.com/nara-kyoto/kawarain.html

能の『融』https://www.honzuki.jp/book/355202/review/314265/
千世さんが書いていらっしゃるように、六条院のモデルとなったとも言われる、源融の六条河原院を舞台にした作品です。
立派なお邸だったんでしょうねぇ。
（個人的には、平安貴族が「塩焼き」に魅かれるのがなぜなのかがよくわからないっす（＾＾；））

『源氏物語（三）』、アップしました。
https://www.honzuki.jp/book/324999/review/305953/

角田光代訳ではここからが第二巻となります。

「少女」の帖で光君の栄華がきらびやかに描かれたましたが、ここへきてまさかの夕顔の登場。物語の序盤に登場し、あっという間に急逝したあの女性の話を、どうしてここへ持ってきたのか。なんだか一周まわって、振り出しに戻ったような不思議な感覚があります。まるでエンドレス・サマーの青春物語のよう。もしかして、光君の物語＝栄華の無限ループを試みたのかもしれませんね。

　しかし一方で新キャラ、玉鬘も登場する。夕顔の忘れ形見。夕顔の死の際を、光君とともにした右近も再登場し、数奇な（ちょっとご都合主義的な？）展開で、光君と玉鬘とが出会う。しかし玉鬘は、自身を「蛭児」に例える。これまた黄泉の国からの使者かのようです。やはり、光君の物語の終わりの始まりを予感さているように思えてなりません。

ホンスミさん、大丈夫大丈夫、まだまだ先は長いし、時々アイドリング、たまにはエンジンふかして、きままに気長にお付き合いください。

でもなんていうか、絢爛も不穏も含めて、作品の隅々まで趣がありますよね。
ストーリーとは別にそういうところも読み応えがあるように思います。

＞かもめ通信さま

お言葉ありがとうございます。がんばって皆さんについていきますっ！

相変わらず本題と関わりないところで引っ掛かっていますが。

「変態」に限らず、晶子訳はところどころ、硬めの二字熟語が入ってくるんですよね。原文と比べるとちょっと唐突な感じを受けることもあります。
そのあたり、近代、二字熟語（「神経」とか「社会」とかそういうの）が流行語的にわーっと使われたりしたのと若干関係あるじゃないのかなーと思ったりします。何か、時代の空気的なものをちょっと感じたり。

関連あるようなないような本を読んだりしています。
『翻訳語成立事情』https://www.honzuki.jp/book/94255/review/309799/

晶子版の源氏を読んでいると（もちろん晶子がわざと寄せているというのもあると思いますが）古典文学を読んでいる！という気になるのは、訳文自体が既に古典の領域に入りつつあるというのもあるのかしら……と、新訳を読んだとき思ったりしました。

本題と直接的な関わりがないといえば、私が引っかかっているのは「召人」で、そのうちまた（私の中で勝手に繋がっている）関連本のレビューをあげたいと思っています。

＞かもめ通信さま　ありがとうございます！

限られた相手と、限られた機会の中で出会って幸せになるのは、きっと至難の業だったのでしょうね…。
これを宿世と呼ばずに何と呼べばよいのか…。

そういう視点で読むと、この物語で描かれた事々のもつ意味も見え方が変わってくるかもしれませんね。

　玉鬘登場以降の光君は、あきらかに精神状態がおかしいように見受けられます。兵部卿宮へのおせっかいなのだか、嫌がらせだかも異常すぎる(笑)　玉鬘の部屋にいきなり蛍を放すとか。本人は、粋なことをしたつもりなのかもしれないけど、傍から見るとラリッテ、キメている感じ。

　そんな光君を冷徹に突き放す紫式部の地の文が、相変わらず面白いです。〈うっとうしいおせっかい屋〉〈光君はこうしたことにかこつけても部屋に入りかねない人〉〈困ったたち〉などと散々な言い草です。花散里からも、兵部卿宮と比較されて〈弟君でいらっしゃるけれど、ずっと大人びてお見えでした〉なんて皮肉を言われたり。

　ほんとうにどうしてしまったのか光君？というぐらい、主人公としての威厳が微塵もない。ここまであまりに完璧な光君を見てきたので、この変わりように驚くばかりです。さて、紫式部の真意はどこに？

藤原定家を探偵役にしたミステリ（https://www.honzuki.jp/book/325608/）を読んでいたら、丁度この帖に絡めた「樋洗童」が出てきて、近江の君が文を託した「樋洗童」（与謝野訳では「厠係りの童女」）がどんな存在だったのか、「樋洗童」を使いにたてることがどれほど非常識なことだったのかがよく分かりました（汗）。

　あいかわらずバッドトリップの世界（これが玉鬘十帖の読みどころなのかしらん？）。それにふさわしく、なかなか強烈なキャラが爆誕。その名も「近江の君」。彼女は光君の永遠のライバル「内大臣（頭中将）」の娘。玉鬘も頭中将の娘ですけど、玉鬘探索の過程で見つかった（見つかってしまった？）姫君という設定（なのかしら？）

　父親に向かって「便所掃除もやりますよ」などと言い放つさまは、現代のギャル風。早口でまくし立てるように話すその口調は、ギャル語が似合いそうです。明らかに玉鬘の引き立て役なのだけど、どうにも憎めない。トリックスター的存在ですね。頭中将、一家そろってあいかわらずいい味を出してきますね(笑)

玉鬘十帖を読んでみて思いましたが、結局は十帖の最後「真木柱」のために紫式部はこれを書いたのかなぁ、というのが自分の感想です。その途中、源氏と玉鬘との間のあれこれはありましたが、どうも筆の運ぶままに書いただけでたいした意味はないのかなと。

　近江の君の悪評を耳にするにつれ、光君に引き取られてまだマシだったと、複雑な思いを抱く玉鬘が不憫というか……。光君は、玉鬘への「下心」を持っているわけなので。

　角田訳では〈光る君は琴を枕にして姫君とともに添い寝している〉とあったりします。そのあと〈こんな男女の関係があるだろうか〉とため息を漏らす、とある。二人の関係はいったいぜんたい、どこまで進んでいるのか？　よくわからないですねぇ。

　玉鬘、光君を毛嫌いしてるようでいて、じつはそうでもないツンデレキャラなのかも？？

　この帖の主人公は光君の息子の夕霧くんなのですね。先妻、葵上の子ども。その夕霧が、父親の妻・紫の上の美しさに見惚れる。すわ、父譲りに迫っていくのかと思いきや、夕霧君はじつに理性的。迫ったりはしない。父親とは対照的で、安心しました(笑)

「野分」の強い風は、夕霧の心模様を映し出しているよう。養女のはずの玉鬘と父・光君との奇妙な（微妙な？）関係を目の当たりにしてしまい、〈なんとおぞましい〉と嫌悪の情を抱く。一方で、幼馴染の雲居雁への思慕を募らせる夕霧。複雑な家に育ったお坊ちゃまの苦労がしのばれますね。

　変な父親に育てられて色々大変かもしれないけど、夕霧、がんばれっ！

夕霧も雲井雁も左大臣邸の大君の元で育てられたんですよね。
大君は頭中将と葵の上の母でもあるわけですが、子育てには失敗気味（？）だけど、孫育てにはなかなかの成功を収めたのではないでしょうか？(^^ゞ

わ～！　これはぜひ見たいものです＾＾
探してみますー！

　あいかわらず玉鬘にご執心の光君ですけど、彼女の親であり、ライバルでもある内大臣から「婿扱い」されるのは気に入らないみたいですね。その玉鬘も、帝の行幸に名を連ねる右大将の髭面を見て〈とても好きになれそうにない〉などと品定めをするわけだから、なかなかのタマでありますな。

　玉鬘の出仕話をきっかけに、内大臣に真実を話す決意を固める光君。なんだかんだで光君の話を受け入れる内大臣。その噂を聞きつけて、すかさず、やいのやいの騒ぎ出す近江の君がグッジョブです。光君と玉鬘の行く末よりも、近江の君の行く末のほうがとても気になります(笑)

ゆうちゃんさん。
そうですよね。下心のない源氏を「信じる」読者はきっと、今も昔もいらっしゃいますよね。
はなっから信じる気のない私には、目からうろこの言葉でした。

玉鬘をめぐる物語もいよいよ大詰めなのでしょうか？　出仕したところで〈宮中で身の置きどころもない〉し、六条院に残ったとて〈源氏の大臣のお心は、厭わしくて厄介〉きわまりない。光君以外の殿方からも言い寄られるし、まさに四面楚歌の玉鬘。不憫です（しくしく

　玉鬘の困った顔が目に浮かぶようですけど、『光る君へ』の影響か、彰子を演じている見上愛さんの、あの儚げというか困ったような表情と重なります(笑)

『源氏物語』の召人について－－真木柱巻の方法をめぐって－－（青島麻子）という論文がなかなか面白かったのでご紹介します。

https://cir.nii.ac.jp/crid/1390853649533268352

＞いわゆる「玉鬘十帖」で、紫式部は何を語りたかったのでしょうね？

荻原規子さんは「玉鬘十帖」はスピンオフ！と言いきっていた（https://www.honzuki.jp/book/322761/review/302534/）けれど、どうなのかしら？

玉鬘に言い寄りつつも、これまでと違って、源氏の君が一歩退いていて、観察者の面と、周りを思うように動かそうとする支配者的な面を打ち出しているようにも。
それがまあ栄華を極めたということでもあるのかなあと。

結局全ては思いどおりにはいかないわけだけれど、このあたりの「栄華」は、モデルのひとりが道長だといわれるゆえんかなあとも。

第32帖「梅枝」を読んでの感想です。

明石の姫君が裳着の時を迎え東宮も元服。入内までまもなくというところ。源氏は39歳。
裳着を前にした薫物の調合のいどみ合いが面白いです。薫物のことなど私は全く無知ですが、本当に不思議な香りが漂ってくるような気がして、こうした描写も作者はうまいなあと感心してしまいます。宇治十帖に向けて、読者に薫りを印象付ける布石のような気もしました。
そして残る源氏のもう1人の子、夕霧の運命はいかに、といったところで、これまた読者をやきもきさせる上手なしめ方。
源氏が息子に一生懸命恋愛について指南しているところが笑えます。彼なりに、自ら反省することが多々あるのでしょうね。ただ、私から言っておきます。息子はあなたとタイプが違います。警戒する相手を間違えていると思います。

　玉鬘の物語が一段落して、新章突入という趣きでしょうか。明石の姫君を中心にして、紫の上、朝顔、花散里、近江の君、六条御息所、朧月夜などの名前が再登場。一方で、玉鬘の「た」の字も出てこない。物語から抹消されたのか？？(笑)

　ここで仕切り直し、というか、キャラたちの整理を試みたようにも思えます。華やかな宴の場面に主要キャラたちを呼び寄せ、読者にもう一度、紹介し直しているよう。

「須磨の日記」に触れている箇所などもそう。そうした自身の過去を踏まえつつ夕霧に説教する光君。お前が言うか、と突っ込みたくなりますね(笑)

「人気投票」板で「秋好中宮」を推してみましたｗ
初っぱなから語りすぎたかな…まだ足りないのですが…(^^ゞ

初めての方の参加ハードルを上げてしまったかも……。

さらっと書かれているけれど“情人として扱われてはいないが、少しの関係は持っている若い女房などで恨めしく思っているのもあった。”というのは、やっぱり召人のことなのかしら？と、ちょっと気になりました。

「若菜（上）」の感想、アップしました。

https://www.honzuki.jp/book/325719/review/309003/

またまたキナ臭く？なってきましたね…；；
たしかに千世さんおっしゃるように「ハッピーエンドなんかでは終わらせない」筋行きです。

ここまで読んできて、個人的な「推し」はあるものの、どの人にもそれぞれ幸せになってほしい…という気がしてきました。

本筋とは違うのですが、明石の入道、凄まじいな…と思いました。

第34帖「若菜上」を読みました。
ついに第二部に突入。ここからがクライマックスといえますが、光源氏の物語も終盤が近づくようで寂しい気がしてきました。
以下、感想です。

この年、源氏の四十の賀が盛大に取り行われました。
息子の夕霧は権中納言から右大将に昇進。娘の明石の女御は待望の皇子を出産しました。
源氏の一族はますます繁栄の一途を辿るかに見えます。
ただ一点の黒い影のように見える女三の宮の降嫁も、表面上はおめでたいことなのでしょう。
自らの出家に際し、身寄りのない姫を信頼できる確かな男に託したいと考える朱雀院の親心は、痛いほどわかります。源氏を選んだのも、まだその人物をよく知らない若者よりも、長年にわたり親しくしてきた異母弟であり、社会的な地位もトップの源氏であれば、一番安心できると思ったのでしょう。紫の上がいるとはいえ正式な正妻ではなく、女三の宮はさらに身分が上。まして関わった女性たちを誰しもきちんと庇護する源氏のやさしさを思えば、きっと大切に守ってくれるだろうとも。
それにしてもよりによって…。朱雀院が出家したと知った途端、朧月夜の尚侍に会いに行くような男ですよ。全くこの院はどれだけ人がいいのだろうと思ってしまいます。だいたい、源氏の須磨明石の流浪のことではいつも自分自身を責め、その直接の原因となった尚侍のことで源氏を全く責めようとしないのは理解できません。
この朱雀院の決断が、後にどれだけの悲劇を生むことになるか…。
どんなにつらくても、女三の宮のことを受け入れようとする紫の上は素晴らしい。
お正月に自分で源氏の四十の賀を祝った玉鬘は、大人のいい女性になったと思います。
明石の女御が皇子を生んでも、常に謙虚さを忘れない明石の上も好きです。
源氏は、こんなにも優れた女性たちに慕われているのですね。

＞かもめ通信様。
私も玉鬘は幸せそうに見えるんです。
源氏との関りは浅い方が女性は幸せだと思います。
人生わからないものね、と作者が言っているようです。

(ﾟДﾟ)！
＞源氏との関りは浅い方が女性は幸せ

千世さん、その発想はなかったｗｗ

「柏木」の帖、感想アップしました～

https://www.honzuki.jp/book/325741/review/309793/

柏木推しの私としては…残念至極な帖であり、源氏め～（怒∞）と思っていたのですが…人間の心とは、かくも複雑なものかと思いました。

やっぱり源氏物語は凄い作品だと、あらためて思わされました。

「柏木」の乳母視点で妄想創作（！）書いてみましたｗ

https://www.honzuki.jp/book/325741/review/310044/

かもめ通信様。
作者がいつ頃から物語の全体像を描いていたのか、色々考えますよね。
横笛もそうですが、薫の美しさをあれだけ強調しているのは、いかにも次の主役だよと言っている感じがします。
あと、源氏の須磨明石のへの流嫡と、明石の上の出産は早くから決めていたように思います。そのためには、最初から他に源氏の子が生まれない設定をしておく必要がありますから。
一番気になるのは、若菜上以降をいつ考えたかです。本当は藤裏葉で終わるつもりだったのか、最初から罰を与える趣向だったのか。
考えてもわからないのですが、想像するのは面白いですね。

「横笛」の感想、アップしました～

https://www.honzuki.jp/book/325742/review/309938/

個人的に、ものすごく面白く、興味深い帖でした。
源氏＆夕霧親子のやりとりが絶品。
これぞ物語、これぞ日本文学、と思いました。

直接書かれていない部分の匂わせがすごい。
さすが、式部様…！

第38帖「鈴虫」を読みました。
これで新潮日本古典集成の5巻が終わりです。4巻と違って1帖が長いのであっという間。寂しいです(>_<)
以下、感想です。

入道の姫宮（女三の宮）の持仏開眼供養が贅を尽くして営まれ、若くして出家した姫宮のことを源氏は「かかるかたの御いとなみをも、もろともにいそがむものとは思ひ寄らざりしことなり」と泣きます。
秋好む中宮は、母御息所の死霊の噂を聞いて出家を望みますが、源氏は懸命に思いとどまらせます。
自らは「わが子」薫という重荷を背負っている中、自分より若い女性たちが出家していくのを寂しく思う気持ちはわかります。もちろん、全て源氏のせいだと思っているわけではありません。でも、自業自得だろ。
冷泉院と対面する源氏には様々な思いがあることでしょう。読者としては、なぜ柏木と薫にはそれができないのか、一方は帝となりその父は生きているのに、柏木は死ななければならなかったのかと思いが乱れます。
入道の宮の庭に放たれる虫。音感に訴えかける描写が素晴らしく、秋の虫の声が聞こえてくるかのようです。

「源氏物語（五）」新潮日本古典集成のレビューをアップしました。
https://www.honzuki.jp/book/353223/review/310290/

次回は「夕霧二」ということで、了解しました。
「夕霧一」の「一」が漢数字だということに、昨日気づきました（笑）。

「夕霧一」の帖、感想アップしました…；；

https://www.honzuki.jp/book/325747/review/310565/

私がメインのテキストにしている谷崎訳では「夕霧」は一帖なので、最初は一、二通しで感想を書いていたのですが、自分の感想も長すぎるので（分けても十分長いのですが…スミマセン）、与謝野訳に合わせて、急遽「夕霧一」の所までの感想としてアップさせていただいました。
二まで読んでいるので、その部分の感想もちょこちょこ入ってしまっていますが…ご容赦ください。

それにしても…個人的には、この帖、かなり悲しかったです…；；

たしかに！　たしかに！

やっぱりこの物語の主旋律はそれぞれの女性たちの表に出し難い想いなのかも…と思ったりしているところです＾＾

この「夕霧」の帖は特にそれがはっきりと語られている帖だと思いました。

ここ、原文では「女ばかり、身をもてなすさまも所狭う、あはれなるべきものはなし」と始まります。「所狭う」が「窮屈な」にあたりますが、「あはれなるべき」の部分は与謝野訳にはないのですね。
新潮日本古典集成では「かわいそうな」と訳していますが、色んな思いが込められている「あはれ」を現代語訳するのは、本当はとても難しいことなのかもしれません。
でもこの「あはれなるべきものはなし」にこそ、紫の上の、あるいは作者自身の、女性への深い思いが溢れているように思えます。

第41帖「御法」を読みました。
紫の上は本当に素晴らしい女性だと思います。
源氏にとって、許されない恋でありほとんど顔を見ることもかなわなかった藤壺の宮と、正妻格として長年、いつもそばにいた紫の上とでは、愛情の形がまた違うのではないかと思います。

紫の上。美しく、賢く、心やさしい、この類まれな女性の人生は、果たして幸せだったでしょうか。幸せだったと言ってほしいというのが、一読者の切実な思いです。
自らの死に際して彼女は、何かにつけて「あはれ」を思います。後に残される源氏の悲しみをあはれと思い、自分が育てたまだ幼い三の宮と姫宮をあはれに思い、いつもならさほど目にとめることのない下々の人の顔まであはれに見渡されます。
一方の源氏はひたすら、自らの悲しみに溺れるばかり。そのためついに、紫の上の出家を許すことはありませんでした。そして源氏自身の出家も、紫の上を思う心と世間体を気にする心で、その生前も死後もなかなか決断することができません。
源氏と最も長い年月を共に過ごし、最も源氏に愛された女性。多くの人に慕われ、その死に際して悲しまない人はなかったというほどの女性。
この女性の死こそ、作者が源氏に与えた最大の罰だと思います。

「御法」の感想、アップしました～；；

https://www.honzuki.jp/book/325870/review/311233/

ついにこの帖がきてしまった…という感じです。
もう～どうしてこんなに良い人なのー？！　紫の上…；；

それに対して源氏の心中は、あいかわらずな感じですな。
単に、紫の上が居なくて淋しい、としか伝わってこないような。
ちょっと厳しすぎる観方ですかね。
亡くなって間がないから仕方がないのかもしれませんが…。

少し日が経ったほうが、悲しみが深まるのかもしれませんね。
次帖、どうなるのか…頼みますよ、源氏くん。

第42帖「幻」を読みました。
この帖は確かに、漢文も和歌も、紫式部が好きなものを存分に集めて書き切った趣がありますね。物語の終りということでしょうか。
以下、私の感想です。

紫の上の死。それこそ、作者が源氏に与えた最大の罰だと思います。
愛する紫の上に悲しまれながら看取られる、あるいは出家する人生の結末を、源氏自身は思い描いていただろうと想像します。
しかし先に紫の上に死なれた源氏の晩年は、ひたすらその悲しみに涙し、自邸の奥に閉じこもるという悲惨なものとなりました。出家をしようにも、妻に死なれた悲しみからと世間で思われるのが恥ずかしく、また悲しみのあまり仏道にも専心できないのではと考え、思い切ることができません。
さすがに気の毒にとは思いますが、この期に及んでも源氏の関心はひたすら世間体と自身の悲しみだけだとも感じます。そしてこれが、作者が光源氏という主人公に与えた結末でした。
源氏の出家が近いことを匂わせ、この帖はとじられます。当時の読者も源氏の物語の終りを悟ったことでしょう。私も寂しいです。

「幻（まぼろし）」の帖の感想、アップしました～；；

https://www.honzuki.jp/book/325996/review/311548/

あ～ここで光源氏様とはひとまずお別れか…と思うと、
やっぱり淋しいですね。
（キーキーと非難ばかりしていたのに…；；）

物語はまだ終わってはいませんが、ここまで読んだ限りでは、
やっぱり千年も読み継がれてきた所以も分かる気がします。

平安時代の、たとえごく一部の貴族社会の人々ではあっても、
かの時代の人の心というものが残っているのは、
この物語が残っているからなのですね…。

もうしばらく、第三世代の活躍の物語を楽しみにしています＾＾

新潮日本古典集成では巻名と解説のみを掲載。その解説によると、名のみあって本文のない「雲隠」という巻は古くからあったそうで、12世紀半ばには巻として数えていた形跡があるとのことです。「雲隠る」の語が『万葉集』でも死を比喩的に言っていることから、光源氏の死を暗示していることは明らかだとか。
ただこの巻が、作者自身によって置かれたものか、周囲の読者によるものか、後の読者によるものかはわからないとのこと。

私が思うのは、一千年も前にこんなことをやられたら、誰もまねはできないということです。最近の作家がこれをやったら、普通に源氏物語のパクリかと思いますよね。少なくとも私は。

前帖で光源氏の物語が終わることを予感した読者が、次はこの巻名だけで本当に終わってしまったのだと確信する。素晴らしい演出だと思います。

諸説ある中で、この、巻名のみで本文なしが、〈空白の八年間〉に対応することに、興味と想像をかきたてられます。本文が実はあったとする説に、〈イエスの空白期間〉と(編集後の)福音書の謎のことを連想しました。って、通じにくい話ですね。

「匂宮」感想、アップしました～＾＾；；

https://www.honzuki.jp/book/326007/review/311780/

まー、第三世代、やってくれそうですね…。

単なるスピンオフかと思って、気楽に楽しんで読もうと思っていたのですが、イヤイヤ…もう最初から、全部薫さまに持っていかれた感じです。

匂宮くんも、ぜひ特技発揮して、バチバチ対決してもらいたいものです！

ぽんきちさんも書かれていますが、世間的には源氏の子である薫は実は致仕の大臣の孫なわけで、なにかと比べられてしまう薫と匂君の関係は、秘密を知る読者にとってはかつての頭中将と源氏の君とのそれを思い出させるしかけにもなっているわけですね。
あの二人の友情（？）に心ときめかした読者としては、孫世代の小物ぶり（？）はちょっと残念な気がしないでもありませんが、プライド高い負けず嫌いでくしゃれっ気たっぷりのプレイボーイの匂君がかつての頭中将を思わせ、鬱屈したあれこれを抱えている薫が源氏のそれを思わせるのは、巧い仕掛けだと思ってしまう私は、読者としてはちょっとひねくれていますかね？ｗ

みなさん、こんにちは＾＾

「紅梅」感想、アップしました～＾＾；；

いやー式部様、またややこしい男女関係を展開され始めましたね…。
もう、誰が誰の御子やら、どの姫が何番目の誰やら、
すっかり混乱しています。

たしかに按察大納言が宮の君の顔を見たさに？しつこく琴の合奏をもちかけるところなど、なんかほんのり下心を感じてしまいました。
ワタクシも源氏脳になってしまっているのでしょうか…（乳母恥）。

次帖も読み始めましたが、もう…さらにややこしそうですね…；；

千世さんがおっしゃるとおり、あの場面、この場面、あの人、この人の登場で、昔のあれこれを思い出してしまいますよね。

あの若君が大きくなって、いまや娘達の良縁のために奔走しているとは！みたいな反応を読者からも引き出せるようにうまく組み立てられていて、そこから在りし日の源氏の君の姿を登場人物達とともに読者もまた懐かしんでしまえる…いやー式部様巧いわあ。

第46帖「竹河」を読みました。
たぶん若い頃の私は、物語の本筋と離れた玉鬘の話にあまり興味がなかったのだと思います。年齢を重ねて読んだ今、玉鬘という女性の魅力にやっと気づいたようです。以下、感想です。


髭黒太政大臣亡き後の玉鬘を描いた、宇治十帖前のスピンオフ的な巻です。
髭黒との間に3人の息子と2人の娘を生し、その娘の夫を誰にするかと思い悩む玉鬘。亡き夫の意思を尊重し、娘の幸せを思い、自ら奔走する玉鬘は、母として本当にたくましく、立派な女性になったと「34.若菜上」に続いて思います。
結果上の大君を冷泉院にさし上げ、下の中の君は自身の尚侍の職を譲る形で帝にとなりますが。
息子たちにもとやかく言われながら、それが一番いいと思って決断したことでも、宮中の女の争いはなかなかすさまじく難しいものですね。もし玉鬘自身も、髭黒と結ばれる前に冷泉帝に仕えていたらと、大君の運命と引き比べて色々と考えたことと思います。何がどう転んで運命がいつ幸せに転じるかもわからない女たちのあはれな人生。今は辛くとも、大君の人生も変わることがきっとあるでしょう。
面白いのは夕霧の息子で大君に思いを寄せる蔵人の少将。見た目は一族の例にもれずはなやかなようですが、思いが叶わないとなると、母の雲居の雁にすがるくらいしかできないお坊ちゃま。玉鬘の「見苦しの君たちの、世の中を心のままにおごりて、官位をば何とも思はず、過ぐしいますからふや」の言葉に、玉鬘に共感する作者の思いが込められているように思います。「かかるすさびごと」に心乱すとは「ことさらめいたり」。
その点、自分の力で何が何でも奪っていった源氏や柏木の強引さや情熱は、本気度が違って魅力的だったと改めて思います。
一方の薫は冷めた雰囲気でスマートに大君への思いを表現。ミステリアスな雰囲気を醸したままいよいよ次からは主役。「宇治十帖」へ。

「竹河」の感想、やっとアップしました。

https://www.honzuki.jp/book/326047/review/312430/

玉鬘家の姫たちのお嫁入がテーマなのに、テーマ外の部分が気になって気になって…；；

ちょっと場違いな感想ですが、ご容赦ください。

10人も皇子がいれば早世した子もいるだろうし、母の身分が低いのも源氏だけではなかったでしょう。物語では描かれていないドラマが実はいっぱいあって、源氏が須磨にいる間も都では様々な事が起こっていたのだろうと、八の宮の登場で色々と想像がふくらみます。

おそくなりましたが、「橋姫」の感想、アップしました。

https://www.honzuki.jp/book/326114/review/312708/

宇治十帖に入って、いきなり物語も人物設定も複雑になったように感じました。
この時代に、これほど人の心の機微を描き出すとは…今さらですが、やっぱりすごいなーと嘆息しながら読みました。

菅原万亀様。
私も、大君のような女性には、源氏のように力ずくでいってしまった方が良かったように思うのです。
ジッドの『狭き門』みたいと思いながら、次の「総角」も読んでいます。

https://www.honzuki.jp/book/87545/review/182797/

千世様、こんにちは＾＾

なんだか源氏のぐいぐいを懐かしく思い出す今日この頃です。
あの四人の組み合わせとしては、薫と中姫君、匂宮と大君のほうがまだ未来があるのかも…と思ったり。ほんとに余計なお世話なのですが。

薫と大君では同じ沼に別々に沈んでいくしかないような、悲劇の予感しかありません…；；　だからこそ、読者を惹きつけてやまない物語なのでしょうが。

ジッドの『狭き門』！　幸せになることを自ら赦さない女性の苦悩…；；
十代の頃、旺文社文庫で読んだ記憶があるのですが…きっとさっぱり理解していなかったと思います。今読むとまた、感じ方が違うのかもしれませんね。読んでみたくなりました。

第49帖「総角」を読みました。
それにしても宇治は遠いですね。ただ物理的に遠いこと以外、大した障害はないように思うのですが、恋愛に疎い若者たちは困ったものです。
以下、感想です。

自らの複雑な出自をその人格として内包する薫という男は、2人の父をそれ故反面教師としたのかもしれません。でもそれこそが、この物語の不幸の原因と言えないでしょうか。
母に早く死なれ、宇治という都から離れた田舎で、世を捨てたような父とひっそりと暮らしてきた姫君たち。その父までも突然亡くなってしまい、彼女たちに適切なアドバイスのできる身近な大人はいなくなってしまいました。
要するに大君は何も知らなかっただけなのです。男女のことなど全く無知で、ただ恐れるしかない世間知らずの姫には、体を張って力ずくで、その喜びを教えてあげるべきだったのではないでしょうか。薫の育ての父のように。『狭き門』のアリサもこっそり日記に書いていました。女は時に「それを待っている」と。現に妹の中の君は、匂宮と結ばれたことで少しずつその幸せを知るようになります。わかっていないのは姉の大君だけ。
それができないのなら、薫自身が後に後悔しているように、大君の望む通り中の君と結ばれてしまえば良かったのです。かつて源氏が、べらべらと出まかせを言いながら見事に軒端の萩をものにしてしまったように。匂宮への言い訳など後で何とでもなります。源氏ならそれもうまくやりおおせたことでしょう。
華やかだった源氏の物語に比べ、「宇治十帖」の暗さや重さを思います。登場人物の心情もじっくりと丁寧に描かれます。祖父に似てお気楽なところがある匂宮も、彼なりに苦しんでいると思うと、詳しく描かれていないだけで、源氏にもこうした悩みはあったのだろうと考えました。

「総角」やっと読みました～長かった…；；

https://www.honzuki.jp/book/326245/review/313496/

いやもう、薫が可哀想で…と思って読んでいたら、匂宮に中の君を紹介したこと、後悔してましたね…；；

たしかに、ひっそりと二人の姫の元に薫一人で通っていたら、大姫君も心労でこんなに早くに亡くならなかったのかも…と思ってしまいますね。

なかなか上手くいかないもんです。
匂宮が一番得をしたのかな？！

これは…まだまだ二人のイカン男はしのぎを削り合いますね！

第50帖「早蕨」を読みました。
私、若い頃はなぜかあまり宇治十帖に興味がなかったのです。今読みながら、こんなに面白かったんだと思っています。年を取って好みが変わったということなのでしょうか。
以下、感想です。

匂宮によって、晴れて都へ迎え入れられる中の君。しかし物語はそのような晴れやかさよりも、大君を失った悲しみ、宇治を離れる寂しさに重きを置いて描かれます。
特に胸にしみいるのは出家し、宇治に残ることとなった弁と薫の語らいです。「ここには、なほ時々は参り来べきを、いとたつきなく心細かるべきに、かくてものしたまはむは、いとあはれにうれしかるべきことなむ」と薫。
輝くばかりに若く美しい女性ではなく、こうした老女の思いを丁寧に描いた作者の筆の変化に、作者も老いたのかもしれないと想像しました。
薫と匂宮の間には、ライバル心むき出しだった源氏と頭中将とはまた異なる、心の通い合った友情を感じます。
残念なのは相変わらず夕霧。今や並ぶ者もない重鎮でしょうに、娘の結婚をうまくまとめられず、恋愛の不器用さがここでも目立ちます。

「早蕨」の帖の感想です＾＾

https://www.honzuki.jp/book/326264/review/313552/

いや…傷心の薫くん…痛々しい限りです；；
考えても仕方ないと分かっていても、心はそこへと舞い戻る。
それに引きかえ匂宮、なんか思い通りにコトが進んで…面白くないわ…！

ぜひ次帖以降では、薫にも幸あれ、と強く願う乳母でした（悲）。

第51帖「宿木」を読みました。暗い。重い。くどい。臭い（無香料が好みなので）。でも、これが癖になります。以下、感想です。

大君を忘れられない薫。亡くなった人のことを思っても仕方がないのに何をいつまでも、とは思います。一方、まじめで不器用なその性格を気の毒にも感じます。自らの出自を知っていたのは、立場は違えど冷泉院も同じ。気にせず堂々と生きるということは、薫の性格では難しいのでしょう。
しかし、だからと言って大君の代わりを求めるのは間違っていると思います。中の君と匂宮の間を不穏にするような行動を起こすべきではありません。それでなくても、匂宮が正妻を迎えたことで、中の君の心は不安定になっているというのに。
匂宮が正妻のところにいる間は「宇治に帰ろう」と思うのに、側にいるとたちまち心がほどけていく中の君の女心がいじらしいです。
「今朝しも常よりことにをかしげさまさりて見えたまふに、あいなく涙ぐまれて、しばしうちまもりきこえたまふを、はづかしくおぼしてうつ臥したまへる、髪のかかり髪ざしなど、なほいとありがたかりけり。」
源氏と女たちの恋の場面は、恋愛ドラマのようなゾクゾクする大人の魅力がありましたが、匂宮と中の君のこうしたシーンには、少女漫画のような愛らしさを感じます。
源氏が紫の上を求めたのは、藤壺の宮に似ているからではありました。しかし源氏はその後、紫の上をその人として愛していました（浮気は多々ありましたが）。薫が中の君や浮舟を、大君の身代わりとしてしか愛せないのなら、それは女の思いを無視したあまりに身勝手な愛情です。そして、正妻となった女二の宮もあまりにあわれです。
薫が放つその香の怪しい魅力は、読者を不思議と不安にさせます。源氏が生きていたあの頃の、数々の不幸にも関わらず、失われることのなかった明るい華やかさを思い出します。

「宿り木」の帖、一周遅れで感想書きました～；；

https://www.honzuki.jp/book/326426/review/313929/

なんかもう…疲れました。他人事の色恋ながら、
薫のグズグズぶりには、もうガッカリです；；
根は優しくて真面目なんだろうけれど…（だから「推し」）。

女二宮にビシッと何か喝を入れてほしいのですが。
また浮舟にフラフラするんだろうな～やめてほしいな～；；

「東屋」感想、アップしました。

https://www.honzuki.jp/book/326633/review/314167/

やれやれ、また大変な争奪戦が始まりましたね…。

薫と匂宮のライバル恋模様は、最初はなかなか面白いのではないかと期待したのですが、なんだか、やっぱりこいつら自分のことしか考えてないんだなーということばかりで、ちょっと残念。

最後、どうなるのか…新しい世界を見たいものですが。

「源氏物語（七）」新潮日本古典集成のレビューをアップしました。
ついに、残り一冊です。
https://www.honzuki.jp/book/354515/review/314315/

第53帖「浮舟」を読みました。源氏の物語では、何か作者が物語をちょっと強引に都合よく動かしているところが時々見受けられましたが、宇治十帖は色んな仕掛けを仕組んで巧みに物語を作り込んでいるような気がします。
以下、正直な感想です。

「源氏物語」における男たちの身勝手な罪については、時代性も考慮して寛大な気持ちで見てきたつもりでした。しかし、この帖における匂宮のことはどうしても許せません。いくら何でもあんまりでしょう。だからやっぱり薫は、中の君をこの男に譲るべきではなかったのです。
源氏も柏木も、自分より目上の男の正式な妻を奪い、その罪の重さに苦しんできました。何よりも、それほどの罪を犯さざるを得ないほどの情熱が感じられました。それに比べ匂宮には、匂宮だから許されるといった傲岸さが見えます。本気で浮舟のことを思ったとは思えません。友人の薫に先を越されたことがただ悔しかっただけではないでしょうか。
女はあくまでも犠牲者であって罪はないのでしょう。2人の男を同時に愛してしまい、どちらも選ぶことができないのなら（優柔不断だ）、自ら命を絶つより他に道はないのでしょう。しかしこの場合、どちらに操を立てるべきかは明らかです。形代としか思われなかったと言われればそれも確かです。でもここには薫だけではなく、中の君もいます。姉として、あれほどやさしく接してくれたものを。中の君自身も苦しかったに違いないのに。
匂宮の見た目の美しさと、見せかけの情熱に見事にだまされてしまったあわれな女。
小さなボタンのかけ違いによって起こる偶然がもたらす悲恋の物語。見事です。

またもや周回遅れで「浮舟」感想、アップしました～

https://www.honzuki.jp/book/326635/review/314390/

あわれ浮舟～何も身投げしなくても…；；
それにしても、源氏亡き後の男たちは、夕霧もそうでしたが、
なんだか小粒な感じになってきました。

その分、たしかにリアリティは増したと思うけど、なんだか…残念。
ともあれ、結末まで後少し！

「蜻蛉」感想、アップしました～＾＾；；

https://www.honzuki.jp/book/326636/review/314621/

浮舟を喪って傷心、からの～次なる恋への切り替えが早いように思うのは、気のせいでしょうか。二人とも。

いや、浮舟、よかったよ。こんなイカン男たち、まともに相手にしていたら、たしかに身が持たないよ…。
さて、次は浮舟のターン。彼女の運命や、如何に。。。

手に入らなかった者、腕をすり抜けていった者は、かえって忘れがたいもののなのか。それでも亡き人の面影や、心の慰めを求めて、他の女性に想いを寄せるのだから、薫君、はっきり言って君も多情。自覚がないだけたちが悪いと思うのだけれど…。

や～っと、「手習」感想、アップしました。

https://www.honzuki.jp/book/326637/review/314876/

浮舟、思い切って出家しましたね～出家後の彼女の気持ちと行動の表現が、「胸がすうっとしたような心持」とか、晴れ晴れとして遊び事をしたり、碁を打ったり、とかいうように、今までにないほどに平穏で明るくなっているので、やっぱりこれしか方法はなかったのかな、と思ったり。

美しすぎることも、女性にとっては生き辛いということか…同じ女性からは反感をかいそうな話ですが。。。

第55帖「手習」を読みました。
いよいよ次が最終巻ですね。またそれが宇治十帖の他の帖と違って短いこともあり、ついにこれで終わりかと思うと読むのがもったいない気がしています。
以下、「手習」の感想です。

生きていた浮舟。川に身を投げることすらできなかった浮舟。しかし彼女は命を助けられたここでも、形代として思いをかけられる運命でした。
横川の僧都の妹尼は浮舟を、亡き娘の身代りとして、初瀬の観音に授けられたと大切にし、さらには娘の婿だった中将を浮舟と結ばせようとします。親切なようでいて、実は残酷な行為だとは、当の妹尼は全く気付いてはいないのでしょう。
ただふらふらと流されるまま、自分の意思を決めることができず、結局身投げすらできなかった浮舟が、ここでは自分の身分を決して明かすことなく、妹尼の目を盗んでついに出家の本懐を遂げたことは、不幸な運命とは言えよくやったと思います。
無知な浮舟には、まだまだ母の庇護が必要だったのでしょう。その母が目を離した隙に匂宮が現れ、その美しさに一瞬にして恋をしてしまいました。それが運命をどんな方向にねじ曲げてしまうか考えることもできず、教えてくれる人さえ側にいないままに。
正直なところ、浮舟は見た目が美しいだけでそれ以外の魅力はない女性のように見受けられます。美しくなければ、もっとまともな人生が待っていたかもしれないと思うと、美しすぎるというのも苦労の多いことです。誰にも本音を語ることができず、手習にひっそりと思いをつづる姿がいじらしい。
横川の僧都から明石中宮というルートを辿って、ついに浮舟が生きていることを知るに至った薫。匂宮に知らせるべきではないと判断した明石中宮の判断にほっとしますが、母宮にそうまで心配されるとは、匂宮はどれだけ女癖が悪いのだろう、本当にこの男は次の東宮として最適なのかと疑ってしまいます。
一方の、体裁ばかりを気にして女に手を出すのがやたら遅すぎる薫は、この後どう行動するのか。いよいよ次が最終巻です。

その長さや難解さから、『源氏物語』を読むのは定年退職してからと思っていましたが、こういう機会が得られて思いのほか早く読み通すことができました。1年間という長いスパンが与えられた上、1週間に1帖というノルマが、皆さんと一緒に読み進めることで達成しやすくなったおかげだと思っています。かもめ通信さんを始め、皆様にはとても感謝しています。
ありがとうございました。
あとは、全巻を通してのレビューを書きたい思いがふつふつとわいてきているのですが、1冊に対して1回しか掲載できないルールがあるので、どうするか考えているところです。

全巻を通してのレビューをアップしました。
書影には、こちらのコミュニティで底本として使われた与謝野晶子版をお借りしました。

https://www.honzuki.jp/book/321601/review/315756/

初めて与謝野版源氏を通読したときに弾みを付けてくれたのはこの本。
『愛する源氏物語』（俵万智著）https://www.honzuki.jp/book/216594/review/120224/

文庫版もあります。
https://www.honzuki.jp/book/90154/

まだ読んでいないので恐縮ですが、作家にして精神科医の帚木蓬生さんが、昨年『源氏物語のこころ』という本を出版されました。
https://www.honzuki.jp/book/356015/

その帚木さんへのインタビュー記事が、3/15朝日新聞の夕刊（東京）一面に出ています。
精神科医らしく、源氏物語で多用される「心」という言葉に注目された点が面白いと思いました。
読みたい。読まないと。

菅原万亀様。
光源氏のそういうところなんですよね。イカン男のくせに人を惹きつけてしまうところがうまいことやるなあと。うまいのは式部様ということでしょうか。本心から憎めないというか…。

『源氏物語』を読み始めた頃は、光源氏のあまりの無双？ぶりに、ただ驚きあきれるばかりだったのですが、読み終わってみると、やっぱり一番心に残る男性は、源氏、なんですね…；；

他の男性たちも、それなりに魅力的な部分もあるのですが、やはり一人選ぶとなると、光源氏。
生涯を共にするのは大変そうですが（紫の上…；；）、たとえ泣かされても（笑）ほどよく関わらせていただければ望外の喜び…と思うようになってしまいました。

皆さんと一緒に読むことが出来て、楽しかったです！

最後になりましたがコミュニティを立ち上げて下さったかもめ通信様、
ほんとうにありがとうございました＾＾

「いまを読む『源氏物語』」（https://www.honzuki.jp/book/353259/review/312261/）によれば、瀬戸内寂聴さんは花散里が大嫌いだそうで、「一番つまらない女」という評価なのだとか。寂聴さんにとっては「女性に性的魅力や性的関係がないというのはとても価値が低い」ということなんだろうとは角田光代さんの談。
私は結構、いいと思うんですけれどね。花散里ポジション。

いやもう…男性陣はほとんど全部がイカン人たちだと思います。
まあ、その筆頭は光源氏ですが…。

まあ、小粒ではありますが、個人的に内大臣─柏木親子には少し同情するかもしれません…。
夕霧は父を反面教師にしてイイ線いくかと思っていたのに、ちょっとガッカリでした。どうせなら、最後まで良い尋常人でいてほしかった。

そうなんですか…寂聴さん、嫌いなんですか、花散里。
源氏物語の女性の内で、誰かになれるとしたら、私は花散里がいいなー…と密かに思っていたのですが、嫌われてしまいましたか（悲）。
私も、花散里ポジション、いいと思います！