六の宮の姫君

児童文学評論家の赤木かん子の編集によるジュニア向けのアンソロジーシリーズのうちの１冊をタイトルに惹かれて読んでみた。

収録されているのは

山岸涼子　　「朱雀門」
芥川龍之介　「六の宮の姫君」
福永武彦　　「六の宮の姫君がはかなくなる話」
今昔物語　　「六宮姫君夫出家語」
赤木かん子　「少し長い解説」

収録順もこのとおりで新しいものから順次時代を遡っていく。

福永武彦の「六の宮の姫君がはかなくなる話」は原典に忠実な現代語訳で
読みやすい平易な日本語が好印象。
芥川龍之介による翻案小説は、とりわけラストが原典と大きく異なる。
また原典では、
男が姫君に想いを残しながらも長い間放っておかざるを得なかった理由にも
かなりの文字が割かれるだけでなく、
ついには出家するに至るまでを描いていて、
ある姫君と関わった男の物語という風にさえとらえられなくない中味なのだが、
芥川のそれは、そういった男の事情をスパッと切り捨てて
「姫君」にスポットを当てて改変している点も興味深い。

読み手はこうした改変から
芥川がこの物語をどう解釈していたかを推し量ることになるわけだが、
どうやら山岸涼子の漫画「朱雀門」は、
この芥川の六の宮の姫君を
“自分の「生」を満足に生きてこなかったために
「死」も受け入れられなかった女性”と捉えた上でストーリーを構築している模様。
編者の赤木も同様のとらえ方のようで、
芥川が女性の自立の必要性を描いていると高く評価している。

もっとも芥川自身はそういった解釈は的外れだと考えていたと
北村薫が自身の著作 「六の宮の姫君」の中で紹介していたような気も……。
（手元にないのでうろ覚えなのだけれど）
確かその根拠は「文放古」だったか……。

芥川のジェンダー観は
他の著作などをみても、
女は文学など読まなくてもいい、
針仕事しているときが一番美しい的なものだったようにも思うので
山岸や赤木のような好意的な解釈は
芥川本人にとってはやっぱり憤懣ものなのかもしれない。

まあしかし、
作者の意図はさておいて、
作品自体が一人歩きして、
読み手があれこれ解釈するのはこれはもう名作の宿命とでもいうべきもの。
北村版「六の宮の姫君」で紹介されていたように
作者である芥川の抗議に対し正宗白鳥が「私はそうは思わない」って
言い切ったというエピソードもあることだし！

ただしジュニア版読み比べアンソロジーという本の性格を考えると
ほかの解釈をする人もいるが
こういう解釈もできる～ぐらいにとどめておいた方が良かったかも…
…という気がしないでもなかった。
（私は十分楽しめけれどね！）


追記：芥川の 「文放古」レビュー（？）をアップしました。